فأقول : يا رب أصحابي ! فيقول : إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى ) ( 1 ) . وأخرج أحمد بن حنبل في مسنده ( 2 ) ، وأبو يعلى في مسنده ( 3 ) عن عبد الله بن مسعود - واللفظ لأحمد - عن النبي ( ص ) أنه قال لأصحابه : ( أنا فرطكم على الحوض ، ولأنازعن أقواماً ثم لأغلبن عليهم فأقول : يا رب أصحابي ، فيقول : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ) . وأخرج مسلم في صحيحه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( ص ) : ( مثلي كمثل رجل استوقد ناراً فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي في النار يقعن فيها ، وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها ، قال فذلك مثلي ومثلكم أنا آخذ بحجزتكم عن النار هلم عن النار فتغلبوني تقحمون فيها ) ( 4 ) . فكيف يكون هؤلاء مطهرين من الرجس ، وهل المطهر يدخل النار ؟ ! ! دلالة آية التطهير على الإمامة أما قوله أن إذهاب الرجس لا يدل على أنهم الخلفاء بعد الرسول ( ص ) فجوابه : أنا نستدل بهذه الآية على إمامة علي بن أبي طالب ( ع ) وخلافته للرسول على الأمة ، وكذلك إمامة الحسن والحسين ( ع ) بالدلالة الإلتزامية لأن هؤلاء ادّعوا

--> ( 1 ) صحيح البخاري 5 / 2407 . ( 2 ) مسند أحمد 1 / 384 و 406 و 425 . ( 3 ) مسند أبي يعلى 1 / 126 . ( 4 ) صحيح مسلم 4 / 1789 .